Noutăţi

Acest sfânt, unul dintre cei mai noi sfinţi canonizaţi de Biserica Greciei în acest secol, s-a născut la 1 octombrie 1846, în Silivria, un orăşel situat în provincia Tracia din nordul Greciei, pe malul mării Marmara. Părinţii săi au fost oameni săraci, dar foarte evlavioşi. Din botez a primit numele de Anastasie, bucurându-se din pruncie de o aleasă educaţie creştinească. După primii ani de şcoală, Anastasie este trimis să înveţe carte la Constantinopol, unde studiază teologia şi scrierile Sfinţilor Părinţi. Aici, sufletul său incepe să-L descopere pe Hristos prin rugăciune, prin citirea cărţilor sfinte şi prin cugetarea la cele dumnezeieşti.  Continuare»

In fiecare an, pe data de 8/21 noiembrie, Biserica cinsteste Soborul Sfintilor Mihail si Gavriil si a tuturor Puterilor ceresti celor fara de trupuri. Deci, pe 8/21 noiembrie nu ii praznuim doar pe Sfintii Arhangheli Mihail si Gavriil, ci pe toate cetele ingeresti care nu s-au despartit de Dumnezeu.

Lumea ingereasca a fost creata de Dumnezeu din nimic, nu din ceva preexistent si nici din fiinta Sa. Referatul biblic despre creatie nu vorbeste in mod precis despre crearea ingerilor. Sfintii Parinti afirma ca la creatie nu se vorbeste explicit despre ingeri din doua motive:  evreii, inclinati spre idolatrie, ar fi cazut usor in ratacirea idolatra a popoarelor vecine si ca in cartea Facerii se urmareste numai infatisarea inceputului lumii vazute.  Continuare»

Bogatul nemilostiv si saracul Lazar sau CUM JUDECA DUMNEZEU SARACIA SI BOGATIA

“Ştiu că sunt dureroase cele spuse, însă aduc câştig mare şi negrăit. Bogatul acela, dacă ar fi avut pe cineva care să-i facă astfel de îndemnuri – iar nu lingăi care dau numai sfaturi plăcute şi aţâţătoare la plăcere (!!!) – n-ar fi ajuns în gheenă, n-ar fi îndurat muncile cele nesuferite, nu s-ar fi căit după aceea nemângâiat: dar fiindcă toţi îi spuneau doar cele ce-i erau pe plac l-au dat focului”.

  Continuare»

Murind el, împăratul Maximian 1-a numit în loc pe fiul lui, Dimitrie. Numindu-1, prigonitorul creştinilor Maximian i-a trasat tînărului Dimitrie şi sarcina de a îi extermina pe creştinii din Tesalonic. Dar Dimitrie nu numai că nu a executat această comandă a împăratului, ci chiar L-a propovăduit pe Hristos înaintea tuturor, pe faţă, în toată cetatea Tesalonicului. Auzind acestea, împăratul s-a umplut de ură faţă de Dimitrie. Astfel, pe cînd se întorcea de la o bătălie contra sarmaţilor, Maximian s-a oprit la Tesalonic, spre a investiga personal situaţia. Împăratul 1-a convocat pe Dimitrie înaintea sa şi 1-a chestionat cu privire la credinţa lui.

  Continuare»

Fraţi creştini,

După patimile şi învierea Domnului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos, puterea diavolilor asupra oamenilor a încetat cu desăvârşire. Dar nu tot astfel era şi mai înainte. Sfânta Scriptură ne înfăţişează multe cazuri de îndrăciţi, adică de oameni chinuiţi de diavoli; iar Sfânta Evanghelie, pe care aţi auzit-o astăzi, ne arată pătimirea unui îndrăcit, pe care Mântuitorul Hristos, cu dragostea Sa cea nesfârşită faţă de oameni, şi cu milostivirea Sa fără de margini, l-a scăpat de suferinţă şi l-a vindecat.  Continuare»

Părintele Aed Jweinat a fost unul dintre sfinții veacului trecut, fiind cunoscut pentru multele sale minuni pe care le-a săvârșit în Iordania, la începutul veacului al XX-lea. S-a remacat îndeosebi prin smerita sa cugetare. Părintele Paisie Aghioritul îl pomenește în volumul Nevoința Duhovnicească, fragment pe care îl vom reda mai jos. Părintele Aed provenea din orașul Housoun din Iordania, slujinf zilnic ca preot în Biserica Sfântului Gheorghe.

Scrie Părintele Paisie despre Părintele Aed:
“În Iordania era un părinte foarte simplu care făcea minuni. Citea oamenilor bolnavi sau animalelor care aveau vreo boală şi se făceau bine. Mergeau şi musulmani la el şi-i vindeca. El, însă, înainte să liturghisească, avea obiceiul să guste puţină apă cu pâine, iar apoi, toată ziua nu mai mânca nimic.  Continuare»

La 28 octombrie 312 Constantin cel Mare repurta o mare victorie la Ponce Milvius (Podul Vulturului), lângă Roma împotriva lui Maxenţiu, chiar dacă armata sa era mai mică şi obosită faţă de cea a lui Maxenţiu. În acest loc Constantin are celebra viziune relatată de istoricul Eusebiu de Cezareea în lucrarea sa Vita Constantini, precum şi de apologetul creştin Lactanţiu, tutorele lui Crispus, fiul lui Constantin (De mortibus persecutorum). Evenimentul relatat în cele doua lucrări constituie actul prin care s-a explicat convertirea lui Constantin cel Mare la creştinism.

  Continuare»

Pilda Semănătorului

“Lumea întreagă e o lungă pildă, alcătuită dintr-un şir fără număr de pilde. Lumea aceasta cu toate dintr-însa e trecătoare ca o poveste pe care o auzi si se termină. Dar sâmburele de duh ascuns în tâlcul fiecărei pilde e nepieritor. Cei care-şi hrănesc numai ochii şi urechile cu pildele acestea rămân flămânzi duhovniceşte, pentru că duhul se hrăneşte cu miezul lor, la care ei nu pot ajunge. Omul trupesc ia frunzele verzi a multe pilde şi nu se satură cu acestea, foamea nu-i dă odihnă.

Iar omul duhovnicesc caută miezul mulţimii de pilde si, hrănindu-se cu miez, e odihnit şi are pace. Toate câte sunt, sunt pilde, şi toate se înfăşoară, ca frunzele şi coaja, in jurul unui miez ascuns. Tot ce se întâmplă e ţesătura pildei, a inimii duhoviceşti, a miezului, a ceea ce hrăneşte.

  Continuare»

Cuvioasa maica noastră
Această cu adevărat mare şi vestită între femei, Cuvioasa şi pururea pomenita Parascheva s-a născut într-un sat al Traciei, numit şi din vechime şi acum Epivata. Părinţii fericitei erau de neam bun şi măriţi, înavuţiţi cu multe averi; mai mult însă îi mărea şi îi îmbogăţea dreapta credinţă în Dumnezeu şi vrednicia de a se numi creştini. Aceştia dar, aducînd la lumină pe Cuvioasa, întîi au renăscut-o prin scăldătoarea cea dumnezeiască a Botezului, apoi, înaintînd pe cale, o învăţară toată îmbunătăţirea şi aşezarea cea după Dumnezeu.  Continuare»

Trupul preotului ortodox grec Fadi Jamil Haddad, paroh al Bisericii Sfântul Ilie din Qatana, a fost găsit în 24 octombrie, nu departe de locul unde a fost răpit, în cartierul Jaramana, din nordul Damascului.

Preotul ortodox a fost răpit în 19 octombrie de un grup armat neindentificat, relatează Agenţia de ştiri Fides. Acest lucru a fost confirmat de către protoieria unde Părintele Haddad era afiliat în Damasc.

Un preot a spus sub protecţia anonimatului că „trupul martirului pentru Hristos a fost torturat în mod oribil, iar ochii i-au fost scoşi. Este sigur un act terorist. Părintele Haddad este un martir al Bisericii noastre”.

  Continuare»

Numărul 82 din "Pravda", ziarul rusesc moscovit al Partidului Comunist, din data de 16 aprilie 1919, publica la acea vreme procesul-verbal al exhumarii moastelor Sfantului Serghie de Radonej. Sacrilegiul avusese loc in data de 11 aprilie 1919, informeaza serviciul de presa LONews, al Agentiei de stiri Lacasuri Ortodoxe.
Procesul-verbal de exhumare a devenit un document oficial. Acesta începe cu lista participanților la eveniment. Erau in totalitate bolșevici, membri ai "Comisiei tehnice de efectuare a autopsiei" și medici (doctori în științe medicale), dar si preoți. Fix la ora 20:50, la ordinul finlandezului Vanhanen, președinte al comitetului executiv  Serghiev Posad, Ieromonahul Ioan și starețul Lavrei – obligati sa participe, fiind amenintati cu revolverul la nivelul gatului – au desigilat mormântul unuia dintre cei mai venerati sfinți ai Rusiei. Timp de două ore au desfacut ramasitele pamantesti ale Sfântului Serghie, care in urma cu 500 de ani binecuvânta poporul rus in lupta cu jugul tătar, în numele mântuirii și unirii Rusiei ortodoxe.  Continuare»

Cuvânt la Duminica a XX-a după Pogorârea Sfântului Duh

„ Puţin şi nu mă veţi vedea, şi iarăşi puţin şi mă veţi vedea. Că eu merg la Tatăl meu” (Ioan XVI, 16).

Creştinul nu este fără mângâiere la moartea celor de aproape ai săi

Fiţi cu luare aminte, fraţilor, pentru ca vorba mea cea potrivită cu acest timp şi, de folos, să nu treacă fără urme! Când cineva suferă de o boală mai grea, atunci mai mult are trebuinţă de doctorie, şi când ochiul suferă o durere mare, atunci i se aplică unsori de ochi.

  Continuare»

Arhim. IOIL Konstantaros,
Predicator al Sfintei Mitropolii de Driinoupolis, Pogoniani şi Koniţa:

Cuvânt la Duminica a  a XIX-a după Rusalii

(Luca 6:31-36)

Exact acest adevăr ne învaţă şi pericopa evanghelică pe care o vom auzi duminică în sfintele noastre biserici. Prin deosebita sa harismă literară şi prin darul excepţional al dumnezeieştii insuflări de care a dispus, Sfântul Evanghelist Luca descrie cuvintele pe care Domnul nostru Iisus Hristos le dezvăluie în Predica de pe Munte.  Continuare»

Am primit scrisoarea ta, fiul meu, si iti dau raspuns la cele ce mi-ai scris. Ma intrebi care din doi primeste harul mai repede, pustnicul sau cel aflat sub ascultare. Fara indoiala ca ucenicul ascultator. Acesta primeste si harul mai repede si este si in afara de orice pericol. Nu se teme nici ca o sa cada, nici ca o sa arda. Numai sa nu se lase cuprins de neglijenta. Si sa mai stii ca, atunci ca omul are intauntrul sau pe Hristos, atunci fie ca este singur fie ca este impreuna cu multi semeni ai sai, el isi afla linistea si are pace mereu. Harul lui Dumnezeu nu depinde de timp, ci de modul in care vietuiesti si de mila Domnului.   Continuare»

În Sfânta Evanghelie din Duminica a 18-a după Rusalii vedem cum pescuirea minunată devine prilej de chemare sfântă pentru Sfântul Apostol Petru şi cei împreună cu el, Iacob şi Ioan, fiii lui Zevedeu, şi anume sunt chemaţi de Mântuitorul Iisus Hristos ca să devină pescari de oameni. Acestei chemări sfinte ei îi răspund cu multă convingere şi bucurie: "Şi trăgând corăbiile la uscat, au lăsat totul şi au mers după El" (Luca 5, 11). Promisiunea făcută de Mântuitorul lui Petru: "Nu te teme. De acum te voi face pescar de oameni!" (Luca 5, 10), se adresează, de fapt, tuturor Sfinţilor Apostoli, pentru că toţi cei 12 Apostoli au câştigat mulţimi de oameni, prin mreaja Cuvântului, Care adună oamenii pentru Împărăţia cerurilor.  Continuare»